Наследие Ивана Ильина столь обширно, что ориентироваться в нем можно, овладев теми ключевыми интуициями, которые питали его творчество. Высланный из Советской России на одном из «философских пароходов» в 1922 и став русским изгнанником, Иван Ильин стал одним из тех, кто, по словам Зинаиды Гиппиус, был не в изгнании, но в послании, знакомя европейцев с богатством русской духовной культуры. Он размышлял о духовных началах патриотизма и национализма, исследовал аксиомы религиозного опыта, искал пути возрождения России после краха большевизма и атеизма, который он предсказывал. Как формировался Ильин как философ и правовед? Наложил ли отпечаток опыт учебы у Эдмунда Гуссерля на стиль философствования Ильина? Как изменились философские интенции Ильина после революции? Как он воспринял события 1917 года и как менялось его отношение к революции? Как относился он к своим коллегам по философскому цеху и в чем причина его нетерпимости к большинству русских религиозных философов? Как выстраивал Ильин свой круг общения – в жизни и в теории? Как виделся ему Олимп русской литературы и музыки? Как воспринимали Ильина современники? Как диагностировал он болезни современной ему культуры?